Erkeği Kendine Bağlama

Erkeği kendine bağlama, çoğu zaman bir tanım aramasından önce bir bekleme halinin adıdır. Telefon daha geç döner, buluşma bir kez daha kayar, ses eskisi kadar açık değildir. Kişi bu tamlamayı sözlükten öğrenmez. Gece açılan bir sayfada, bir yakının fısıltısında veya kendi içinden kurduğu cümlede duyar. Duyulan şey bir yöntem listesi değildir. Duyulan şey, uzaklaşır gibi duran bir erkeğe yeniden yakın olma dileğidir.

Dilek anlaşılır olabilir. Anlaşılır olması, erkeğin kararının yerine geçmesini sağlamaz. Bu sayfa kavramı bir bilgi başlığı olarak tutar. Kesin sonuç yoktur. İrade silme iddiası yoktur. Erkek, hakkında hüküm kurulan bir eşya değildir. Medyum Meryem Hoca ile konuşma da bir sonuç satın alma değildir. Konuşma, dileğin neyi söyleyip neyi söylemediğini ayırmak içindir.

Erkeği kendine bağlama tamlaması kimi işaret eder

Tamlama iki parçadan kurulur. Birinci parça erkeği gösterir. İkinci parça, arayanın o erkeği kendi yanına yakın istediğini söyler. Yön, arayanın cümlesindedir. Yönün olması, karşı tarafın aynı yöne baktığını kanıtlamaz. Kanıt sanılan şey çoğu kez özlemin kendisidir. Özlem, bir insanın içinden geçen duygudur. Başka bir insanın takvimi değildir.

Üst başlık olan bağlama büyüsü, yakınlık dileğini cinsiyet belirtmeden daha geniş tutar. Erkeği kendine bağlama ise o genişliğin içine bir cinsiyet yerleştirir. Yerleştirme, işi daha somut yapmaz. Yalnızca aranan kişinin kim olduğuna dair bir ön kabul koyar. Ön kabul yanlışsa, sonraki bütün cümleler yanlış kişinin üstüne yazılır.

Arama dilindeki yön

Arama kutusu, niyeti kısaltır. Kısaltma, erkeğin adını, ilişkinin süresini ve onun son cümlesini siler. Silinen ayrıntı, kavramın en işe yarar kısmıdır. Çünkü yeni tanışılan bir erkek ile yıllardır konuşulan bir erkek aynı özlemi taşımaz. Aynı kelimeyle aranmaları, aynı sahneye ait oldukları anlamına gelmez. Sayfa bu yüzden önce yönü, sonra ilişkinin adını sorar. Sıra tersine dönerse, tamlama bir ölçü aleti gibi okunur. Öyle bir alet yoktur.

Ölçü sanılan ad

Bazı okumalar, başlığı bir duygu terazisi sanır. Ne kadar isterse o kadar döner, ne kadar inanılırsa o kadar yazar, gibi. Terazi bu anlatıda yoktur. Erkeğin sevgisi puanlanmaz. Dönüş ihtimali de bir yüzdeyle kapatılmaz. Ad, yalnızca arayanın hangi kapıdan girdiğini gösterir. Kapının arkası, erkeğin kendi kararına açılır. Açılmazsa, ad kapıyı zorlayan bir anahtar olmaz.

Erkek sözcüğünün topladığı farklı hayatlar

Erkek, tek tip bir karakter değildir. İnat, ilgisizlik veya geç arama, hazır bir erkeklik kalıbı diye genellenemez. Genelleme, karşınızdaki insanı siler. Silinen insanın yerine bir tip konur. Tipin üstüne kurulan dilek, gerçek kişiye değil, kalıba konuşur. Kalıp cevap vermez. Cevap verecek olan, kendi işi, kendi yorgunluğu ve kendi sınırı olan biridir.

Tanışıklık, flört ve uzun ilişki

Bir düğünde konuşulmuş olmak, bir ilişki adı kurmaz. Ara sıra gelen mesaj da sevgili sözleşmesi değildir. Uzun süredir görüşülen, ortak günleri olan bir bağ ise başka bir ağırlık taşır. Üçünü aynı başlıkta eritmek, hafif olanı ağır, ağır olanı da hak edilmiş bir mülk gibi gösterir. Mülk benzetmesi burada durmaz. Erkek, kimseye ait bir yer değildir. Tanışıklığın kısalığı veya uzunluğu, onun rızasını otomatik üretmez.

Evli bir erkeğe yönelen cümle

Evli bir erkeği kendine bağlamak, bu sayfanın meşrulaştırdığı bir talep değildir. O cümle yalnızca erkeğe değil, evindeki insanlara da değer. Üçüncü bir yuvanın üstüne kurulan ısrar, merak veya kader diye yumuşatılamaz. Evlilik içindeki uzaklık başka bir sahnenin konusudur ve o sahnede de tarafların kendi rızası aranır. Bu metin, bir evi dağıtacak tarif vermez. Vermemesi eksik bilgi değildir. Sınırın kendisidir.

Mesafe, suskunluk ve gündelik tempo

Uzaklaşma her zaman büyük bir kavgayla gelmez. Bazen sofra saati kayar, bazen sesli mesaj kesilir, bazen adam kendi şehrinde daha uzun kalır. Halk anlatısı bu kaymayı bir bağın gevşemesi gibi okuyabilir. Okuma, bir teşhis değildir. Teşhis, erkeğin içinden sizin adınıza konamaz. Konursa, suskunluğun tek sebebi siz olmuşsunuz gibi bir hikâye kurulur. Hikâye rahatlatabilir. Rahatlatması, doğru olduğunu göstermez.

Kısalan mesaj

Kısa cevap, birçok anlama gelebilir. Yoğun bir hafta, kendi kararsızlığı, başka bir ilgi veya yalnızca konuşmak istememek. Bu ihtimallerden birini seçip onu bağlama adıyla kapatmak, diğerlerini yok sayar. Yok sayılan ihtimal, çoğu kez en sade olandır: erkek, o tempoda durmak istiyordur. İsteği duymak acı verebilir. Acı, onun cümlesini değiştirme hakkı doğurmaz.

Erkeğin kendi işi ve kendi yorgunluğu

Gündelik hayat, anlatının sevdiği törenden daha inatçıdır. Vardiya, borç, hastalık, aile baskısı veya yalnızca yalnız kalma ihtiyacı, mesajın gecikmesini tek başına açıklayabilir. Açıklama romantik olmayabilir. Romantik olmayışı, onu daha az gerçek yapmaz. Erkeği kendine bağlama dili bu yükleri silip her gecikmeyi bir gönül meselesine çevirdiğinde, insan küçülür. Küçülen insan hakkında kesin cümle kurulmamalıdır.

Rıza ve erkeğin kararı

Rıza, dünün fotoğrafından devralınmaz. Geçen ay istekle kurulan bir bağ, bugün aynı rızayı taşımayabilir. Taşımıyorsa, eski cümle yeni bir zorunluluk üretmez. Erkek, fikrini değiştirebilir. Değiştirmesi, sizin dileğinizi yasaklamaz. Dileğinizi, onun yeni sözünün üstüne yazma hakkı da vermez. İki cümle yan yana durabilir. Biri sizde, biri ondadır.

Hayırın durduğu yer

Hayır, kısa da söylenebilir. Engellemek, görüşmeyi kesmek, bir daha yazılmamasını istemek, aynı kapının farklı tokmaklarıdır. Kapı kapanmışsa, bağlama başlığı o kapıya yüklenmez. Yüklenen metin, geleneği değil ısrarı konuşuyordur. Israr, halk anlatısının zarif hali değildir. Rahatsız edilen insanın sınırı, sizin özleminizden önce gelir. Şiddet, tehdit veya takip varsa konu büsbütün değişir. O durumda inanç dili bir yol göstermez. Güvenlik ve gerektiğinde yetkili merciler öndedir.

İradeyi silme iddiasının reddi

İstemese de bağlanacağı, iradesinin kapanacağı veya mecbur kalacağı söylenen her cümle bu sayfanın dışındadır. Dışarıda durması, kavramı küçümsemek için değildir. Kavramın taşımadığı bir iddiayı kavramın hesabına yazmamak içindir. İrade silme vaadi, hem sizi hem erkeği sıkıştırır. Sıkışma bir inanç sonucu diye sunulamaz. Sunuluyorsa, sunulan şey inanç anlatısı değil, karşı tarafı nesne yapan bir dildir. Nesne yapılan erkek, bu metinde onaylanmaz.

Bu başlığın üstlenmediği vaatler

Başlık bir hizmet adı gibi durduğu için, okur ondan bir teslim tarihi bekleyebilir. Beklenti, kelimenin ilanlarda sık sık takvimle yan yana gelmesinden doğar. Takvim, geleneğin zorunlu parçası değildir. Zorunlu sanılan ek, çoğu kez acele ettirmek için konmuştur. Bu sayfa o eki taşımaz. Taşımaması, konuşmanın yapılamayacağı anlamına gelmez. Konuşmanın bir sonuç sözleşmesi olmadığı anlamına gelir.

• Belirli bir günde mesaj, barış veya dönüş sözü verilmez.
• Erkeğin duygusu puanlanmaz ve yüzdeyle kapatılmaz.
• Habersiz bir çalışmanın onun seçimini değiştireceği söylenmez.
• Korku cümlesiyle aynı gün karar verdirilmez.

Gün ve kesin dönüş

Üç gün, ilk cuma, bir ay gibi ekler, açık bırakılması gereken sonucu kapatır. Kapanan sonuç, erkeğin kendi zamanını da kapatır. Onun zamanı size ait değildir. Bu çerçevede hiçbir gün ilan edilmez. Gün ilan eden bir metin görürseniz, onu bu sayfanın devamı sanmayın. Devam, ancak belirsizlik dürüstçe söylenerek kurulabilir. Belirsizlik, kandırmaca değil, anlatının taşıyabildiği tek dürüst hâldir.

Korku ile acele

Bugün başlamazsanız kapı kapanır, bağlanmazsa başkasına gider, beklemeyin türü cümleler bilgi vermez. Tempoyu yükseltir. Yükselen tempo, düşünme payını yer. Pay yenince ücret, karar ve umut aynı nefeste karışır. Karışan nefeste erkeğin rızası da kaybolur. Bu sayfa o tempoyu kullanmaz. Bir gün düşünmek, bir yakına danışmak veya hiç konuşmamak meşru seçeneklerdir. Seçeneği daraltan ilan, kavramı değil satış hızını konuşur.

Kardeş başlıklardan ayrılan yer

Aynı ailenin kelimeleri birbirinin kopyası değildir. Kopya sanılırsa, her sayfadan aynı kesinlik beklenir. Beklenti haksızdır. Erkeği kendine bağlama bir yön tarifidir. Yanındaki sayfalar başka bir vurgu taşır. Vurguyu görmek, hangi soruyu sorduğunuzu netleştirir. Netlik, erkeğin döneceğini büyütmez. Yalnızca yanlış hikâyeye oturmanızı zorlaştırır.

Kadın başlığı ve sevgili başlığı

Kadını kendine bağlama, cinsiyet kalıbını ters yüz eder ve kadını hedef haline getiren dili ayrıca tartar. İki sayfa birbirinin aynası diye yazılamaz. Erkek başlığındaki hazır yargılar ile kadın başlığındaki mahalle ve susma yükü aynı ağırlıkta değildir. Sevgiliyi bağlama ise ancak iki tarafın da bildiği bir ilişki adı varsa dürüst durur. Ad konmamışsa, erkeği sevgili saymak onun rızasını geriye dönük icat etmek olur. İcat edilen rıza, rıza değildir.

Sevdiğini bağlama ile kesişme

Sevdiğini bağlama, cinsiyet belirtmeden özlemi anlatır. Erkeği kendine bağlama, özlemin yöneldiği kişiyi erkek olarak kurar. Kesişme, ikisinin de tek taraflı kurulabilmesindedir. Ayrışma, ikinci başlığın cinsiyet kalıbını öne almasındadır. Kalıp öne alınınca, erkeğin nasıl davranması gerektiğine dair hazır hükümler de içeri sızar. O hükümler kavramın parçası değildir. Parçası sayılırsa erkek tek tip bir suskunluk gibi okunur. İnsanlar tek tip değildir. Çoğul arama dili ise bağlama yapan hocalar başlığında ayrıca çerçevelenir. Çerçeve, bir ekip listesi sunmaz.

Uzaktan görüşmenin çerçevesi

Bu sitede çalışma tek isimle yürür. Medyum Meryem Hoca, danışanla fiziksel bir ofiste buluşmaz. Ziyaret adresi, şube veya kabul odası yoktur. İletişim telefon ve WhatsApp ile sınırlıdır. Numara +90 554 959 54 60 olarak açıktır. Görüşme ve yazışma saatleri her gün 10:00 - 23:45 arasındadır. Saat, Türkiye saatine göredir. Bu aralığın dışında bırakılan mesaj, sonraki uygun saatte ele alınmak üzere durur. 23:45’ten sonra yeni bir görüşme açılmaz.

Telefon, yüz yüze bir oturumun eksik kopyası gibi anlatılmaz. Ses gelir. Oda, eşya ve üçüncü bir kişinin fotoğrafı bu hattın zorunlu parçası değildir. İlk mesajda konum, kimlik görüntüsü veya erkeğin haberi olmadan kullanılacak bir malzeme istenmesi bu düzenin parçası değildir. Uygun soru, sizin dileğiniz, onun bildiğiniz kadarıyla tutumu ve konuşmanın neyi kapsamayacağıdır.

Saat, hat ve ofisin olmayışı

Ofis olmadığını baştan söylemek, sizi bir lobiye veya bir eve çağıran mesajı ayırmanızı sağlar. Ayırma işe yarar. Çünkü bazı ilanlar adresi sonraya saklar ve mekân varmış gibi bir ağırlık kurar. Burada saklanacak adres yoktur. Hat yayımlanmıştır. Başka bir numaraya veya başka bir uygulamaya geçmeniz istenirse, geçmeden önce +90 554 959 54 60 hattını kendiniz kontrol edin. Kontrol, güvensizlik değil, çerçevenin parçasıdır.

Ücretin sayfada sabitlenmemesi

Ücret bu sayfada bir tablo halinde durmaz. Konunun genişliği ve konuşma süresi kişiden kişiye değişebilir. Değişmesi, bedelin sonsuza kadar belirsiz kalacağı anlamına gelmez. Kabaca çerçeve, anlatı uzamadan görüşmede söylenebilir. Söylenmeden uzun bir korku metnine girilmesi gerekmez. Net cevap alamadan devam etmek zorunda değilsiniz. Rakam uydurulmaz. Uydurulmuş gün ve paket, erkeğin kararını da satın alınmış gibi gösterir. Gösterilen şey bu çalışmanın vaadi değildir.

Sayfanın bıraktığı sınır

Erkeği kendine bağlama, bir erkeğe yönelen yakınlık dileğinin adıdır. Ad, sevginin ölçüsü değildir. Dönüşün tarihi değildir. Erkeğin iradesinin kapanacağı bir işlem de değildir. Tanışıklık, flört ve uzun ilişki aynı kapıya zorlanamaz. Evli bir erkeğe yönelen ısrar bu kapıda ağırlanmaz. Hayır, kısa söylense de kapıyı kapatır.

Dileğin sahibi

Dilek sizindir. Onu sakin kurabilirsiniz. Kurduğunuz cümle, erkeği size mecbur etme cümlesi ise bu zemine oturmaz. Anlatının neyi söyleyip neyi söylemediğini merak eden cümle oturur. İkisi arasındaki fark, inancı küçümsemez. Yalnızca kimin hakkında karar verileceğini ayırır. Karar verilecek kişi, haberi olmayan bir malzeme haline gelmez.

Kararın iki tarafta kalması

Okuma bittiğinde elde bir tarif kalmamalıdır. Malzeme, okunacak metin, saat ritüeli veya tekrar sayısı bu sayfada yoktur. Kalan şey bir sınırdır. Siz kendi duygunuzu anlatabilirsiniz. Erkek kendi kararını korur. Medyum Meryem Hoca ile 10:00 - 23:45 arasında, telefon veya WhatsApp üzerinden konuşmak bu sınırı kaldırmaz. Konuşma bir sözleşme gibi okunamaz. Tutmayan bir gün, sizin kusurunuz diye yazılamaz. Çünkü gün baştan verilmemiştir. Verilmeyen sözün hesabı, kavramın üstüne yıkılmaz.