Bağlama İşlemi

Bağlama işlemi, birçok kişinin büyü kelimesinden çekindiği için tutunduğu addır. Çekinme anlaşılır. Büyü, tören, giz ve kesin etki çağrıştırır. İşlem ise daha düz, daha dünyevi, neredeyse bir muamele gibi durur. Duruş aldatıcı olabilir. Düz kelime, altındaki dileği kendiliğinden ölçülü yapmaz. Yine de insanlar bu adı seçerken bir şeyi doğru sezer. Ağır bir kelime, düşünmeyi zorlaştırır. Sade bir kelime, soru sormaya yer bırakır. Bu sayfa o yerin içini doldurur. Doldururken kelimeyi bir gişe işlemine çevirmez.

Arama kutusuna bu iki kelimeyi yazan kişi, çoğu zaman bir sonuç satın almak ister. Satın alınacak şey, başka bir insanın tutumudur. Tutum satın alınamaz. Satın alınamadığı baştan söylenmezse, işlem sözcüğü bir vezne fişi gibi okunur. Fiş, bu metinde yoktur. Medyum Meryem Hoca ile kurulan konuşma da bir fiş karşılığı değildir. Konuşma, sade adın neyi taşıyıp neyi taşıyamayacağını ayırmak içindir. Ayırma bitince ortada bir tarife kalmaz. Kalan, rıza ve kişisel karardır.

İşlem sözcüğünün gişe çağrışımı

İşlem, gündelik Türkçede bankada, nüfusta, hastane kayıt sırasında yapılan işi anlatır. Sıra numarası alınır, evrak istenir, pencere kapanır, iş biter. Bu çağrışım güçlüdür. Güçlü olduğu için bağlama işlemi dendiğinde kulak, görünmez bir dilekten çok tamamlanmış bir muamele bekler. Beklenti kelimeden gelir, gelenekten değil. Geleneksel anlatı bir pencere arkasında biten iş gibi derli toplu değildir. Derli toplu sanılması, adın modern tarafıdır.

Gişe benzetmesi nereden çıkar

Şehirli okur, çözümü çoğu zaman bir kuruma devreder. Kurum evrak ister, süre söyler, sonuç belgesi verir. Bağlama anlatısı bu düzene benzemez. Benzetilince insan, gönül meselesini bir dosya numarası gibi takip etmek ister. Takip hissi rahatlatır. Rahatlama, karşı tarafın da aynı dosyaya imza attığı anlamına gelmez. İmza yoktur. Dosya da yoktur. Benzetme yalnızca kelimenin şehirde nasıl duyulduğunu gösterir. Duyuluş, bir yöntem kanıtı değildir.

Adım sanılan cümle

İşlem dendiğinde ikinci beklenti bir sıradır. Önce şu, sonra bu, en son haber. Sıra, anlatıyı yönetilebilir gösterir. Yönetilebilir görünen şey, insanın kaygısını azaltır. Azalan kaygı, üçüncü kişinin kararını da sıranın içine koyarsa ölçü bozulur. Bu sayfa sıra yazmaz. Yazsaydı, halk dilindeki niyet bir kullanma kılavuzu olurdu. Kılavuz, haberi olmayan kişiyi maddelerin nesnesi yapar. Nesne yapılan kişi, sade etiketin altında kaybolur. Kaybolmaması için adımlar eksik bırakılmaz. Adımlar hiç kurulmaz.

Sıra ve evrak hissi neden boştur

Boşluk bir kusur gibi durmasın. Boşluk, bu adın dürüst halidir. Evrak istenmez. Fotoğraf, saç teli, kıyafet veya yazılmış bir dilekçe bu görüşmenin şartı değildir. Şartmış gibi anlatılan ilan, işlemi bir büro işine benzetir. Benzetme, ofis varmış duygusu da üretir. Bu çalışmada fiziksel ofis yoktur. Şube, lobi, kabul günü ve ziyaret adresi de yoktur. Olmayan yeri sormak, sade adı daha ilk cümlede bir randevu tarifine çevirir.

Form doldurulmayan konuşma

Konuşma bir form değildir. Adınızı, derdinizi ve neyi konuşmak istemediğinizi kendi cümlenizle söylersiniz. Kutucuklar sizi bir tipe yerleştirmez. Tip yerleştirilseydi, her ayrılık aynı işlemden geçerdi. Geçmez. Çünkü biri ortak evden çıkmıştır, biri hiç aynı evde oturmamıştır, biri yalnızca susmaktadır. Üçü aynı formda aynı kutuya işaretlenemez. İşaretlenirse işlem sözcüğü insanı siler. Silinen insanın yerine bir kategori konur. Kategori cevap vermez.

Bekleme listesi kurulmaz

Bazı duyumlar, bağlama işini bir kuyruğa benzetir. Sıranız gelince haber gelir, gelmezse vakit kaçmıştır. Bu benzetme acele üretir. Acele, düşünme payını kısaltır. Kısaltılan payın içinde ücret ve karar da sıkışır. Sıkışma, geleneksel çerçevenin parçası değildir. Korkutma da parçası değildir. Bugün yazılmazsa kapı kapanır, üzerinizde bir yük vardır, aileniz dağılır. Bu cümleler burada kurulmaz. Kurulmayan cümle, sizi bir listeye mahkûm etmez. Mahkûm etmeyen yerde beklemek de bir erdem diye sunulmaz.

Büyü adından çekinmenin meşru tarafı

İnsanlar büyü kelimesini ağır bulabilir. Ağır bulan kişi, aynı dileği işlem diyerek anlatmak ister. Bu tercih küçümsenmez. Tercih, tören dilinden uzak durma isteği olabilir. İstek meşrudur. Meşru olması, yeni adın eski addan daha kuvvetli olduğu anlamına gelmez. Kuvvet karşılaştırması bu sayfada yoktur. Bağlama büyüsü daha törensel bir çatı kurar. Bağlama işlemi o çatının sade söyleyişidir. Söyleyiş değişince dileğin muhatabı değişmez. Muhatap hâlâ başka bir insandır.

Ağır kelimeden uzak durmak

Ağır kelime, dinleyeni ya büyüleyebilir ya ürkütebilir. İkisi de ölçüyü zorlar. Sade kelime, ürkütmeden konuşmaya izin verir. İzin, her cümlenin kabul edileceği anlamına gelmez. Anlamı, cümlenin tartılabilir olmasıdır. Tartılırken şuna bakılır. Karşı tarafın haberi var mı. Sizin dileğiniz ile onun son sözü aynı yönde mi. Konuşma bir sonuç satın alma cümlesine mi kayıyor. Bu üç soru, işlem adını yerde tutar. Yerde tutulan ad, havada bir vaat gibi sallanmaz.

Kaçışın kesinlik üretmemesi

Kelime değiştirmek, kesinliği de değiştirmiş gibi hissettirir. His yanıltıcıdır. İşlem dendiğinde kulak, sonucun daha “gerçek” olduğunu sanabilir. Gerçeklik, kelimenin idari tınısından gelmez. Geldiği yer, olsa olsa konuşmanın dünyevi kısmıdır. Görüşme oldu mu, süre ne kadardı, ücret ne zaman söylendi, hangi konular dışarıda bırakıldı. Bunlar not edilebilir. Bir insanın gönlünün değişip değişmeyeceği bu notlara girmez. Girmeyen şeyi sade ad da içeri alamaz. Sonuç garantisi, etiketin sadeliğine rağmen kurulmaz.

Konuşmanın içinde kalan çerçeve

Çerçeve kısadır ve doğaüstü bir alana ait değildir. Siz ne istediğinizi söylersiniz. Karşı tarafın bildiğiniz kadarıyla ne söylediğini de söylersiniz. Bilmediğinizi bilmiyormuş gibi tamamlamak zorunda değilsiniz. Tamamlama, onun ağzından cümle kurmaktır. Kurulan cümle işlem diye adlandırılsa da onun sözü olmaz. Olmayan söz, bir dosyaya işlenmiş gibi okunamaz. Okunursa görüşme, danışmadan çıkıp başkasının yerine karar vermeye döner. Dönüş bu hatta aranmaz.

Ne sorulabilir

Sorulabilecekler sizin tarafınızdadır. Özlem mi anlatıyorsunuz, küslük mü, ortak evin dağılması mı, hiç kurulmamış bir yakınlık mı. Bunlar ayrılırsa konuşma kısalır. Kısalan konuşma daha kolay tartılır. Ayrıca neyi duymak istemediğinizi de söyleyebilirsiniz. Kesin gün istemiyorsanız, korku cümlesi istemiyorsanız, üçüncü kişinin ağzından hüküm istemiyorsanız bunu baştan demek meşrudur. Meşru sınır, işlemi zayıflatmaz. İşlemi bir sohbet olmaktan çıkarıp bir zorlamaya çevirmeye engel olur.

Ne kurulmaz

1. Karşı tarafın iradesinin kapanacağı söylenmez.
2. Haberi yokken onun adına evet yazılmaz.
3. Süre, gün ve yüzde vaadi kurulmaz.
4. Korkutarak acele karar istenmez.
5. Malzeme, okunacak metin veya tekrar sayısı tarif edilmez.

Bu liste bir yasak tabelası gibi asılmaz. Asılınca konuşma sertleşir. Sertlik de bir başka baskıdır. Liste, sade adın taşıyamayacağı yükleri gösterir. Yükler indirilince geriye dileğin kendisi kalır. Dilek sizindir. Onu sakin kurabilirsiniz. Kurduğunuz cümle bir insanı size mecbur etme cümlesi ise bu zemine oturmaz. Oturmayan cümle, işlem diye yeniden adlandırılınca da oturmaz.

Sade adın bir başka yanılsaması, işlemin bitmiş sayılmasıdır. Bankada işlem bitince fiş alınır. Burada fiş yoktur. Konuşma bittiğinde elde kalan, karşı tarafın ertesi gün ne yapacağının belgesi değildir. Belge arayan kulak, sade kelimeyi bir sonuç pusulası sanır. Pusula bu metinde çizilmez. Çizilseydi bağlama işlemi bir muamele tutanağı olurdu. Tutanak, üçüncü kişinin yarınını sizin adınıza imzalamış gibi durur. İmza yoktur. Olmayan imzanın yerine, iki tarafın da kendi kişisel kararını taşıdığı açık bırakılır. Açıklık, etiketi zayıflatmaz. Etiketi bir vezne işi olmaktan çıkarır.

Dinleyen, işlem kelimesini duyunca bir de tekrar düzeni bekler. Bir kez anlatılan şeyin belirli bir sayıda yenilenmesini, işin tamamlanması sanır. Bu sayfa o düzeni yazmaz. Yazsaydı sadelik, bir uygulama takvimine dönerdi. Takvim, haberi olmayan kişiyi günlerin içine koyar. Koyma, rızanın olmadığı yerde ısrarın sakin görünümlü halidir. Hal burada kullanılmaz. Kullanılmayan yerde eksik usul diye bir arama da açılmaz. Açılmaması, dileğin değersiz olduğu anlamına gelmez. Anlamı, dileğin bir başkasının saatine el koymamasıdır.

Eş, ev ve koca sahnelerine taşmayan yer

Bağlama işlemi geniş durur. Genişlik, her sahnenin bu adın içinde eridiği anlamına gelmez. Eve dönüş özlemi ayrı bir eşik ister. Koca hitabı ayrı bir cinsiyet kalıbı taşır. Eş sözcüğü ise nikâhın içindeki diğer kişiyi, cinsiyet belirtmeden tutar. Geniş ad bu üçüne tavan olmaz. Tavan olsaydı, dar sahne daha ileri bir paket gibi satılırdı. Paket yoktur. Sahne farkı, yalnızca kelimenin kimi işaret ettiğini gösterir.

Eve dönüş başlığının ayrı eşiği

Eşi eve bağlama, paylaşılan kapıyı, akşam saatini ve ortak evi öne alır. Bağlama işlemi bu eşyaları şart koşmaz. Koşsaydı, hiç aynı evde oturmamış iki kişi bu ada giremezdi. Girerler, çünkü işlem söyleyişi mekân aramaz. Mekân aramaması, eve dönüş dileğini küçültmez. Yalnızca o dileğin başka bir sayfanın konusu olduğunu hatırlatır. Hatırlatma, sizi yanlış odadan çıkarmak içindir. Yanlış odada anlatı uzar, derdiniz ise yerinde sayar.

Koca sözcüğünün daralttığı yer

Kocayı eve bağlama, aynı eve dönüş dileğini bir cinsiyetin içine koyar. Koyunca bekleyen ev, işten dönmeyen erkek ve mahallenin cümlesi de içeri sızabilir. Sızanlar, bağlama işleminin otomatik parçası değildir. İşlem adı cinsiyet taşımaz. Taşımaması, koca diye arayan kişinin derdini yok saymaz. Derdin adını doğru koymak, onu bir üst pakete yükseltmek değildir. Yükseltme yoktur. Doğru ad, konuşmanın ilk dakikasını kurtarır.

Ücret, saat ve hattın sade hali

Sadelik yalnızca etikette kalmasın. İletişimin kendisi de sade olsun. Medyum Meryem Hoca bir pencerenin arkasında oturmaz. Danışan bir lobiye alınmaz. Numara açıktır: +90 554 959 54 60. Telefon ve WhatsApp bu numara üzerinden yürür. Gün her zaman 10:00-23:45 arasındadır. Saat, Türkiye saatine göredir. 23:45’ten sonra yeni bir görüşme açılmaz. 10:00’dan önce bırakılan yazı sıraya alınır, hemen karşılanmaz. Aralık, bir kampanya süresi değildir. Çalışmanın gün içindeki sınırıdır.

Tek isim, dağılmayan söz

Tek isimle yürüyen bir düzende sözün sahibi gizlenmez. Ekip, vekil veya şehir temsilcisi anlatılmaz. Anlatılmamasının nedeni süs değil, böyle bir kadronun bulunmamasıdır. Arayan, hattın öbür ucunda bu çalışmanın kendisini bulur. Bulduğu yerde adres tarifi istemez. Ses gelir. Oda, evrak ve üçüncü kişinin fotoğrafı hattın parçası değildir. Parçası olmayan şey, işlem tamamlanmış hissi vermek için de istenmez. İstenirse çerçeve değişmiş demektir. Değişen çerçevede devam etmek zorunlu değildir.

Bedelin görüşmede konuşulması

Ücret sayfada bir tablo değildir. Konu daralınca konuşma kısalabilir, konu dağılınca uzayabilir. Uzama, bedelin sonsuza kadar belirsiz kalacağı anlamına gelmez. Kabaca çerçeve, hikâye ilerlemeden söylenebilir. Söylenmeden uzun bir anlatıya girilmesi, sonradan sürprize yol açar. Sürprizi sormak ayıp değildir. Net cevap yoksa ara verebilirsiniz. Ara vermek, sade ada ihanet değildir. İhanet sayılsaydı, işlem bir daha çıkılamayan odaya dönerdi. Oda bu çalışmada yoktur.

Etiketin yere inmesi

Bağlama işlemi yere inince şunu söyler. Bu bir gişe işi değildir. Bir büyü adının utangaç ikizi de değildir. Utangaçlık, kesinliği artırmaz. Artırmayan ad, yine de işe yarar. İşe yaraması, tören gürültüsünü kısmasındandır. Kısılmış gürültüde sorunuz duyulur. Duyulan soru, karşı tarafın kararını kapatmaz. Kapatmayan yerde siz kendi dileğinizi taşırsınız. O, kendi kişisel kararını taşır. İki yük aynı kişiye bindirilmez. Bindirme denemesi, işlem kelimesinin arkasına saklansa da görünür kalır.

Hangi cümleyle gelineceği

İlk cümle “bir işlem yaptıracağım” ise, bu sayfa o cümleyi yavaşlatır. İlk cümle “ne istediğimi anlatmak istiyorum, karşı tarafın hayırını da biliyorum” ise, konuşmanın zemini daha düzgündür. Düzgün zemin sonuç üretmez. Yalnızca dürüst başlar. Dürüst başlangıç, medyum hoca çalışmasının genel sınırında da aranır. Sınır, sade adı küçümsemek için çizilmez. Sınır, kelimenin bir vezne fişine dönüşmemesi için çizilir. Dönüşmeyen kelime, rafta durabilir. Duran kelime bir sözleşme değildir.

Okuma bitince elde kalan

Okuma bitince elde bir sıra, bir malzeme listesi veya bir gün vaadi kalmamalıdır. Kalan, üç ayrım olsun. Büyü adı ile işlem adı aynı sözleşmeyi imzalamaz. Eve ve kocaya dair sahneler bu geniş adın içine yutulmaz. Görüşme +90 554 959 54 60 hattında, 10:00-23:45 arasında, ofissiz yürür. Bu üçü bir başarı ölçütü değildir. Ölçüt, sizin cümlenizin bir insanı nesne yapıp yapmadığıdır. Yapmıyorsa anlatı dinlenebilir. Yapıyorsa etiket ne kadar sade olursa olsun, yük fazla demektir. Fazla yük bu sayfada hafifletilerek meşrulaştırılmaz.