Kısmet Açma Nedir? Geleneksel Uygulamalar

Kısmet sözünün pay anlamı

Kısmet, kişiye düştüğü söylenen paydır. Pay, halk konuşmasında hem rızkı hem de henüz görünmeyen bir ihtimali taşır. Taşıma, payın ölçülebildiği anlamına gelmez. Ölçülemediği halde kapalı veya açık diye konuşulur. Konuşma eğretidir. Eğreti söz, bir ayın içine nikâh tarihi yazmaz.

Açma fiili bu eğretiye hareket katar. Kapalı olanın açılacağı umudu, fiilin içinde durur. Umut anlaşılır. Anlaşılır umut, fiili bir üretim tekniğine çevirmez. Kısmet açma hizmet sayfası da deyişi bir takvim başlığı olarak açmaz. Takvim arayan göz, ay ve gün bulamaz.

Kapı eğretilemesi

Kapı, halk anlatısında kısmetin en sık görüntüsüdür. Kapı kapalıdır, eşik vardır, anahtar aranır. Görüntü elle tutulur olduğu için dilek de tutulur bir sonuca bağlanmış sanılır. Sanı, kelimenin gücünden gelir. Güç, bir başkasının gönlünü veya bir işyerinin kararını söyleyenin eline vermez.

Anahtar, bu sayfada nesne listesine dönüşmez. Hangi eşyanın kapıyı açtığı, hangi saatte denendiği yazılmaz. Yazılmaması eksik bir gelenek bilgisi diye sunulmaz. Eğretileme, tarif değildir. Tarif sanılırsa, kapı görüntüsü bir iş kılavuzuna döner. Kılavuz burada yoktur. Sonuç garantisi verilmez.

Evlilik baskısı ve arama dili

Kısmet açma çoğu kez evlenmemiş kişi için, ailenin ve mahallenin sözüyle birlikte aranır. Yaş anılır, komşu anılır, düğün anılır. Anılanlar, kişinin kendi temposunu sıkıştırabilir. Sıkışma gerçek bir baskıdır. Baskı, deyişi daha kesin yapmaz. Kesin yapan şey, acele eden çevrenin tempo cümlesidir.

Bu sayfa o tempoyu gelenek diye onaylamaz. Evlenmek veya evlenmemek, kişinin kendi kararı olarak kalır. Karar, kısmet kelimesinin altında bir başkasının iradesine bağlanmaz. Bağlanırsa, henüz tanışılmamış insan da hedef haline gelir. Hedef haline gelen insan hakkında kesin söz kurulmaz. İrade kapanmaz.

İş ve geçim anlatısı

Kısmet yalnızca evlilik için aranmaz. İş, borç ve yeni bir kapı dileği de aynı sözün altına gelir. Gelir, çünkü pay anlamı geçimi de kapsar. Kapsam genişleyince başlık şişer. Şişen başlık, hem nikâh hem maaş vaadini aynı anda kuruyormuş gibi durur. Bu sayfa o birleşik vaadi kurmaz.

Geçim sıkıntısı ciddi bir haldir. Hal, geleneksel kelimeyle kapanmaz. Kapanmaz, çünkü borç, sözleşme ve iş başvurusu kişinin kendi gündelik işidir. Görüşme bu işlerin vekaleti değildir. Vekalet gibi konuşan cümle, çerçevenin dışındadır. Dışarıdaki cümleyle acele karar verilmez.

Pay sözü, kişinin elinde olmayan bir dağıtım varmış gibi durur. Duruş, emek, başvuru ve kendi kararıyla çelişebilir. Çelişki, deyişi iptal etmez. Yalnızca deyişin, başvurunun ve kararın yerine geçemeyeceğini gösterir. Gösterilen yerde ay ve gün de yazılmaz. Yazılmayan takvim, kapı eğretilemesinin sınırıdır.

Açılmanın gününe bağlanmaması

Medyum Meryem Hoca bu deyişi bir ofiste konuşmaz. Telefon ve WhatsApp, +90 554 959 54 60 hattındadır. Her gün 10:00 ile 23:45 arasındadır. Ücret görüşmede netleşir. İlk mesajda konunun adı ve uygun saat yeter. Kimlik görüntüsü şart değildir. Aile baskısı anlatılabilir, fakat baskı bir sonuç tarihi üretmez.

Metin bir reklam hesabının onaylandığını ileri sürmez. Onay vaadi kurulmaz. Geleneksel uygulama sözü, anlatı ailesini işaret eder, bir raf dolusu tarif işaret etmez. Okur, kapı eğretilemesini gördükten sonra yazmayabilir. Yazarsa, duyduğu ay vaadi bu retle çeliştiğinde konuşmayı bitirebilir. Bitirmek, payını reddetmek değildir.

Görüşme telefon ve WhatsApp ile, her gün 10:00-23:45 arasındadır. Sonuç garantisi verilmez.

Telefonla Görüş WhatsApp